公共基礎(chǔ)知識(shí)政治常識(shí)考點(diǎn)：唯物論

唯物論內(nèi)容主要是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。

一、辯證唯物主義的物質(zhì)觀

(一)物質(zhì)的定義

列寧：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇。

物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

(二)意識(shí)

1、意識(shí)與人腦

意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。

意識(shí)是客觀存在的主觀映像

2、意識(shí)與客觀存在

意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但形式是主觀的;意識(shí)體現(xiàn)了客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一

(三)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系

物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)

方法論：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。

(四)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理(唯物主義一元論)

世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

二、辯證唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀

1、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體

2、靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。

3、運(yùn)動(dòng)的基本形式:機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生物運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)

4、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的關(guān)系：

二者同時(shí)存在，相互統(tǒng)一、相互包含的，相互轉(zhuǎn)化。

“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”

運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的無條件的,靜止是相對(duì)的有條件的

三、辯證唯物主義的時(shí)空觀

1、時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式

2、時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程的持續(xù)性、順序性,時(shí)間的特點(diǎn)是一維性

3、空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的伸張性、廣延性,空間的特點(diǎn)是三維性.

4、時(shí)間和空間同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不可分離性,表明了時(shí)間和空間的客觀性.

5、時(shí)空的絕對(duì)性和相對(duì)性

(1)時(shí)空客觀實(shí)在性的不變性和具體特性的可變性

時(shí)間和空間作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式,它們的客觀實(shí)在性是不變的、無條件的,因而是絕對(duì)的;而受物質(zhì)運(yùn)動(dòng)特性所制約的時(shí)間和空間的具體特性是可變的、有條件的

(2)時(shí)間和空間的無限性和有限性

物質(zhì)世界在時(shí)間和空間上是無限的,而具體事物的時(shí)間和空間都是有限的

五、真題練習(xí)

1.“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”提出這一物質(zhì)定義的是：_____

A: 費(fèi)爾巴哈

B: 黑格爾

C: 列寧

D: 馬克思

2.物質(zhì)的唯一特性是_____。

A: 具體性

B: 不可分性

C: 變化、運(yùn)動(dòng)性

D: 客觀實(shí)在性

3.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指_____。

A: 物質(zhì)固有的根本屬性

B: 世界上一切物質(zhì)的共性

C: 人們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的特性

D: 事物發(fā)展中確定不移的基本秩序

4.“機(jī)器人有意識(shí)”這一說法的錯(cuò)誤在于違背了：_____

A: 意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物這一事實(shí)

B: 意識(shí)是物質(zhì)的反映這一事實(shí)

C: 意識(shí)是人腦的機(jī)能這一事實(shí)

D: 物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的原理

5.馬克思指出“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。

這一命題揭示了()。

A.人腦是意識(shí)的源泉

B.意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象

D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是相同的

1.【答案】C。解析：黑格爾是辯證法的集大成者，但他的哲學(xué)思想主要是唯心的。費(fèi)爾巴哈提出了機(jī)械的唯物主義。馬克思將唯物主義和辯證法結(jié)合起來，創(chuàng)造了辯證唯物主義，但沒有明確提出物質(zhì)的概念。第一個(gè)明確提出物質(zhì)概念的是列寧。

2.【答案】D。解析：物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。故本題答案選D。

3.【答案】B。解析：A選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，故排除。B選項(xiàng)，世界事物各有其特殊的性質(zhì)和特點(diǎn)，但是客觀實(shí)在性是世界上萬事萬物都具有的共同特征。觀點(diǎn)正確且符合題意，客觀實(shí)在性是指世界上一切物質(zhì)的共性，故入選。C選項(xiàng)人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和改造，離不開社會(huì)實(shí)踐。觀點(diǎn)與題意不符，客觀實(shí)在性與人們認(rèn)識(shí)和改造世界無關(guān)，故排除。D選項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，千變?nèi)f化的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都有其確定不移的基本秩序。觀點(diǎn)與題意不符，客觀實(shí)在性并不是事物發(fā)展的基本秩序， 應(yīng)排除。故本題答案為B.

4.【答案】C。解析：意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，是對(duì)客觀物質(zhì)世界的反映，而機(jī)器人屬于人工智能，不具有人腦的功能，所以題干說法錯(cuò)誤在于認(rèn)為機(jī)器人具有與人腦同樣的功能。故本題答案選C。

5.【答案】C。解析：表明意識(shí)觀念的問題上，馬克思主義哲學(xué)首先堅(jiān)持的是能動(dòng)反映論的觀點(diǎn)。這種反映論認(rèn)為，意識(shí)對(duì)客觀世界的反映不是一種反射現(xiàn)象，而是對(duì)客觀世界的主觀映像;不是一般意義上的反映，而是一種主體的、穩(wěn)定的、高級(jí)的、社會(huì)的反映;不是消極被動(dòng)的反映，也不是盲目直觀地摹寫，而是積極能動(dòng)的反映。簡言之，就是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。