公共基礎(chǔ)知識政治常識考點：唯物論

唯物論內(nèi)容主要是物質(zhì)和意識的關(guān)系、運動和靜止的關(guān)系。

一、辯證唯物主義的物質(zhì)觀

(一)物質(zhì)的定義

列寧：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇。

物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性

(二)意識

1、意識與人腦

意識是人腦的機(jī)能，人腦是意識的物質(zhì)器官。

意識是客觀存在的主觀映像

2、意識與客觀存在

意識的內(nèi)容是客觀的，但形式是主觀的;意識體現(xiàn)了客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一

(三)物質(zhì)和意識辯證關(guān)系

物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)

方法論：堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。樹立正確的意識，克服錯誤的意識。

(四)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理(唯物主義一元論)

世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

二、辯證唯物主義的運動觀

1、運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運動的載體

2、靜止是物質(zhì)運動的特殊狀態(tài)。

3、運動的基本形式:機(jī)械運動、物理運動、化學(xué)運動、生物運動和社會運動

4、絕對運動和相對靜止的關(guān)系：

二者同時存在，相互統(tǒng)一、相互包含的，相互轉(zhuǎn)化。

“動中有靜,靜中有動”

運動是絕對的無條件的,靜止是相對的有條件的

三、辯證唯物主義的時空觀

1、時間和空間是運動著的物質(zhì)的存在形式

2、時間是物質(zhì)運動過程的持續(xù)性、順序性,時間的特點是一維性

3、空間是運動著的物質(zhì)的伸張性、廣延性,空間的特點是三維性.

4、時間和空間同物質(zhì)運動的不可分離性,表明了時間和空間的客觀性.

5、時空的絕對性和相對性

(1)時空客觀實在性的不變性和具體特性的可變性

時間和空間作為物質(zhì)運動的存在形式,它們的客觀實在性是不變的、無條件的,因而是絕對的;而受物質(zhì)運動特性所制約的時間和空間的具體特性是可變的、有條件的

(2)時間和空間的無限性和有限性

物質(zhì)世界在時間和空間上是無限的,而具體事物的時間和空間都是有限的

五、真題練習(xí)

1.“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”提出這一物質(zhì)定義的是：_____

A: 費爾巴哈

B: 黑格爾

C: 列寧

D: 馬克思

2.物質(zhì)的唯一特性是_____。

A: 具體性

B: 不可分性

C: 變化、運動性

D: 客觀實在性

3.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在性”是指_____。

A: 物質(zhì)固有的根本屬性

B: 世界上一切物質(zhì)的共性

C: 人們認(rèn)識和改造客觀世界的特性

D: 事物發(fā)展中確定不移的基本秩序

4.“機(jī)器人有意識”這一說法的錯誤在于違背了：_____

A: 意識是物質(zhì)的產(chǎn)物這一事實

B: 意識是物質(zhì)的反映這一事實

C: 意識是人腦的機(jī)能這一事實

D: 物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的原理

5.馬克思指出“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。

這一命題揭示了()。

A.人腦是意識的源泉

B.意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.意識是客觀存在的主觀映象

D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是相同的

1.【答案】C。解析：黑格爾是辯證法的集大成者，但他的哲學(xué)思想主要是唯心的。費爾巴哈提出了機(jī)械的唯物主義。馬克思將唯物主義和辯證法結(jié)合起來，創(chuàng)造了辯證唯物主義，但沒有明確提出物質(zhì)的概念。第一個明確提出物質(zhì)概念的是列寧。

2.【答案】D。解析：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。故本題答案選D。

3.【答案】B。解析：A選項觀點與題意不符，運動是物質(zhì)的固有屬性，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，故排除。B選項，世界事物各有其特殊的性質(zhì)和特點，但是客觀實在性是世界上萬事萬物都具有的共同特征。觀點正確且符合題意，客觀實在性是指世界上一切物質(zhì)的共性，故入選。C選項人們對客觀世界的認(rèn)識和改造，離不開社會實踐。觀點與題意不符，客觀實在性與人們認(rèn)識和改造世界無關(guān)，故排除。D選項運動是有規(guī)律的，千變?nèi)f化的物質(zhì)運動都有其確定不移的基本秩序。觀點與題意不符，客觀實在性并不是事物發(fā)展的基本秩序， 應(yīng)排除。故本題答案為B.

4.【答案】C。解析：意識是人腦特有的機(jī)能，是對客觀物質(zhì)世界的反映，而機(jī)器人屬于人工智能，不具有人腦的功能，所以題干說法錯誤在于認(rèn)為機(jī)器人具有與人腦同樣的功能。故本題答案選C。

5.【答案】C。解析：表明意識觀念的問題上，馬克思主義哲學(xué)首先堅持的是能動反映論的觀點。這種反映論認(rèn)為，意識對客觀世界的反映不是一種反射現(xiàn)象，而是對客觀世界的主觀映像;不是一般意義上的反映，而是一種主體的、穩(wěn)定的、高級的、社會的反映;不是消極被動的反映，也不是盲目直觀地摹寫，而是積極能動的反映。簡言之，就是物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映。